《新華日?qǐng)?bào)》：XR復(fù)現(xiàn)千年工藝 走讀鏈接城市記憶 文創(chuàng)潤(rùn)入日常煙火--江蘇圖書(shū)館立體化“喚醒”文脈
金陵圖書(shū)館展廳里，讀者戴上XR眼鏡，以指尖“鍛造”春秋戰(zhàn)車，沉睡于《考工記》里的古老技藝被科技“喚醒”；蘇州圖書(shū)館推出“漫步藏書(shū)樓”系列走讀活動(dòng)，帶領(lǐng)讀者重訪歷史深處的書(shū)香，親手觸摸文明的溫度；南京圖書(shū)館則讓《百花詩(shī)箋譜》走出深庫(kù)，化作案頭線裝本和餐桌上的隔熱墊，使文人風(fēng)雅悄然融入日常……江蘇多地公共圖書(shū)館以可沉浸、可觸摸、可共生的方式，將靜態(tài)文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為立體敘事——讓文脈在科技中重生，在行走中延續(xù)，在生活中呼吸。
公眾從“旁觀者”轉(zhuǎn)為“體驗(yàn)者”
戴上XR眼鏡的瞬間，南京大學(xué)歷史系學(xué)生陳諾眼前出現(xiàn)了一座爐火熾烈的青銅鑄造工坊。他下意識(shí)地伸手，虛空中立刻浮現(xiàn)出陶范模型。隨著手的揮動(dòng)，熔化的銅液在虛擬模具中緩緩流淌。
這幕沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景，源自金陵圖書(shū)館最新推出的“XR—《考工記》”項(xiàng)目。金陵圖書(shū)館電教拓展部主任徐昊豐介紹，《考工記》系統(tǒng)記載了先秦時(shí)期30余類手工業(yè)的技術(shù)規(guī)范。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)將文獻(xiàn)中“攻金之工”“刮摩之工”等抽象記載，拆解為可交互的動(dòng)態(tài)工序，體驗(yàn)者通過(guò)手勢(shì)識(shí)別便能“親身參與”從制模到澆鑄的全過(guò)程。
“古籍中那些泛黃紙頁(yè)上的朱砂批注，不僅是文學(xué)評(píng)點(diǎn)，更承載著明代工匠對(duì)技藝的深刻理解。”徐昊豐補(bǔ)充道，“如今，XR技術(shù)讓我們能將這種理解轉(zhuǎn)化為可觸摸、可體驗(yàn)的工藝流程。”
這樣的“穿越”并非孤例。金陵圖書(shū)館今年9月推出的“金陵四十八景：桃渡臨流”等LBE XR項(xiàng)目，已吸引超2.3萬(wàn)人次體驗(yàn)。該項(xiàng)目深度挖掘館藏《金陵四十八景》文獻(xiàn)，聚焦其中“桃渡臨流”一景。此景得名于東晉名士王獻(xiàn)之與愛(ài)妾桃葉的典故。體驗(yàn)者佩戴XR設(shè)備后，不僅可“佇立”南京秦淮河與古青溪交匯處的渡口眺望河景，更能與王獻(xiàn)之的虛擬形象同行共語(yǔ)。
“古籍不應(yīng)沉睡于庫(kù)房，我們希望通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，讓它們成為可對(duì)話、可共創(chuàng)的文化源泉。”在徐昊豐看來(lái)，這不僅是一場(chǎng)大空間體驗(yàn)，更是一次深度文化溯源。依托館藏文獻(xiàn)，運(yùn)用LBE XR技術(shù)，使書(shū)寫在故紙堆里的故事重新煥發(fā)生命力，讓公眾在參與中完成從“旁觀者”到“體驗(yàn)者”乃至“共情者”的轉(zhuǎn)變。
據(jù)介紹，金陵圖書(shū)館正持續(xù)推進(jìn)“古籍活化計(jì)劃”，未來(lái)將圍繞地方文獻(xiàn)與館藏珍本，深化與本土科技企業(yè)的合作，計(jì)劃每年推出1至2部沉浸式VR作品。
行走中鏈接城市文脈記憶
金陵圖書(shū)館以XR技術(shù)讓古籍“活”在虛擬時(shí)空，蘇州、淮安兩地圖書(shū)館則選擇以行走丈量文脈，帶領(lǐng)讀者重訪歷史深處的書(shū)香。
時(shí)值黃丕烈逝世200周年，蘇州圖書(shū)館以“漫步藏書(shū)樓”系列走讀活動(dòng)，系統(tǒng)梳理江南藏書(shū)文脈。“琴劍傳薪”線路引領(lǐng)讀者來(lái)到位于常熟市古里鎮(zhèn)的鐵琴銅劍樓。清晨，常熟青年范曉慧與同行的讀者們手持素箋，靜立樓前。在上海大學(xué)教授熊靜的講述中，一張張老照片、一封封家書(shū)、一方方藏書(shū)印，將沉默的建筑還原為流淌的家族史詩(shī)。范曉慧親手觸摸被歲月打磨溫潤(rùn)的墻石，感慨道：“這些青磚木柱，承載的不僅是建筑之重，更是文明傳承的溫度。那種跨越時(shí)空的文化重量，是任何文字都難以盡述的。”
“佞宋縹緗”主題線路則引領(lǐng)讀者步入黃丕烈的書(shū)癡世界。在蘇州文學(xué)館展廳，讀者可通過(guò)放大鏡凝視其批校真跡復(fù)刻本，或輕觸屏幕，翻閱他當(dāng)年在宋刻本旁留下的手記。蘇州圖書(shū)館地方文獻(xiàn)部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“走讀不是單純的參觀，而是一場(chǎng)沉浸式文化對(duì)話。希望通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓古籍不再只是庫(kù)房里的編號(hào)，讓每個(gè)人在觸摸歷史時(shí)，找到與這片土地文明血脈的連接。”
淮安市圖書(shū)館“淮安巾幗志”系列文化探尋活動(dòng)，以行走閱讀的形式，打撈古籍中塵封的“她力量”。
12月5日，在河下古鎮(zhèn)桐園，讀者手持清代女作家邱心如《筆生花》彈詞抄本的影印頁(yè)，館員老師以文獻(xiàn)為引，講述這位清代才女如何在封建禮教的圍困中，書(shū)寫女性命運(yùn)的波瀾與精神的突圍。此前，讀者已在淮陰碼頭鎮(zhèn)千金臺(tái)，聽(tīng)江蘇省非遺“韓信傳說(shuō)”代表性傳承人徐業(yè)龍講述漂母“一飯千金”的故事。在梁紅玉祠，仰視“巾幗英姿”匾額，聽(tīng)文史專家祁宏還原這位南宋女將從風(fēng)塵中奮起，到擂鼓戰(zhàn)金山的傳奇人生。
“我們不是在復(fù)原歷史，而是在喚醒城市記憶。”淮安市圖書(shū)館古籍部主任吉潔說(shuō)，“這些女性故事中蘊(yùn)藏的柔韌、勇毅與創(chuàng)造力，是淮安文化基因的重要組成。圖書(shū)館通過(guò)古籍、古跡與當(dāng)代解讀的對(duì)話，將緘默的歷史轉(zhuǎn)化為可感知、可傳承的精神資源。”
將古籍美學(xué)“漫入”日常
12月6日，南京圖書(shū)館文創(chuàng)區(qū)以館藏《百花詩(shī)箋譜》為靈感，推出瀝水墊、杯墊、線裝筆記本等一批日常器物。方寸之間，百年箋紙藝術(shù)悄然“漫入”當(dāng)代生活。
清末張兆祥所繪《百花詩(shī)箋譜》，融合中西畫法，堪稱箋紙藝術(shù)巔峰。而它背后還連著一段魯迅與鄭振鐸的知己佳話。1931年，深知魯迅癡心收集箋紙的鄭振鐸，偶見(jiàn)這部真跡后四處尋訪，終贈(zèng)予摯友。魯迅在當(dāng)年書(shū)賬中鄭重記下一筆：“《百花詩(shī)箋譜》一函二本。振鐸贈(zèng)”“我們想做的，不僅是復(fù)刻紋樣，更是延續(xù)這段跨越時(shí)空的審美共鳴。”南圖文創(chuàng)負(fù)責(zé)人毛正明說(shuō)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從原譜上百種花卉中精選四時(shí)代表，以現(xiàn)代色彩重新詮釋，“希望年輕人在日常使用中，也能與張兆祥的匠心、魯迅的雅趣相遇。”
古籍的活化，遠(yuǎn)不止文創(chuàng)轉(zhuǎn)化。在鹽城圖書(shū)館，孩子們走進(jìn)特藏書(shū)庫(kù)，通過(guò)周克玉、胡喬木藏書(shū)中的批注，觸摸文字背后的家國(guó)情懷；在蘇州木版體驗(yàn)區(qū)，朱紅鐘馗畫像在墨香中浮現(xiàn)，明代雜劇《慶豐年五鬼鬧鐘馗》里的傳說(shuō)由此變得可觸可感；在連云港曬書(shū)節(jié)，市民親手拓印東漢《東海廟碑》，在撲墨、揭紙的工序里，感受金石穿越千年的溫度。
“古籍活化的核心，是建立情感聯(lián)結(jié)。”毛正明認(rèn)為，需要讓文明記憶從“藏”的姿態(tài)轉(zhuǎn)向“活”的對(duì)話，讓歷史敘事融入個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，將美學(xué)沉淀為生活日常。